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  • 申城 用爱托起灾区孩子希望的明天

    上海海洋水族馆爱心义演《小红帽海底历险记》商家在水族馆爱心义卖 台湾知名艺人齐豫参加义演活动接受本台记者采访   这个“六一”,我们有太多的悲伤,因为那些在地震中失去的孩子;这个“六一”,人间也有更多的爱,为了那些从灾难中坚强地走过来的孩子。   爱心,是申城今年儿童节的主旋律;爱心,再次在申城四处涌动,为了灾区孩子希望的明天。   海洋流幕亲子剧用爱鼓励灾区儿童   一台全新的原创“...

    佚名

    |希望|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08213924930.html
  • 台湾圣严法师:法鼓山要为四川灾区重建做六件事

    安心工程是法鼓山的专业优势。安心工程是从悲伤的心理层面做关怀慰问,让灾民走出伤痛,对日后生活有所希望而不再茫然不安,还要从灾难中发现人性的光辉与良善,进而去帮助更多需要帮助的人。   四川大地震发生后...

    佚名

    |灾区|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08284924931.html
  • 何谓佛教孝道月?

      然而佛教何以特别将农历七月视为孝道月?据《盂兰盆经》说,目犍连尊者的母亲生前作恶,死后堕入地狱,目犍连虽为佛陀的弟子,却无法将母亲救出。悲伤之余,请求佛陀开示。   佛陀回答,必须在...

    佚名

    |孝道|佛教|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/10403127573.html
  • 向狗致敬

    的狗一定会守在坟旁,它趴在那里,头放在两爪间,两眼充满悲伤,却依然睁大着,警惕地看护着主人。即使主人已死,狗依然忠诚、真挚。   (摘自《佳作名篇》作者 乔治·亚伯拉罕 外文出版社出版)...

    乔治·亚伯拉罕

    |人生|忠诚|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/12563231469.html
  • 来自四川省绵阳市安县茶坪乡中学的一封信

    尊敬的重庆华岩文教基金会的叔叔阿姨,你们好! 首先谢谢重庆华岩文教基金会的叔叔阿姨们,谢谢你们对我的帮助以及关怀。我曾经有一个和睦祥和的家庭。一家四口人,但自从地震了我家没有了往日的祥和,失去了欢笑一直陷在悲伤中,因为地震中爸爸和妈妈都受了伤,爸爸还受了重伤在茶坪埃了一个多星期才被直升机载走,爸爸在茶坪受了很多痛苦,地震后所有的水都不能食用。在茶坪没有药爸爸受了许多痛苦,只有买...

    重庆华岩寺

    |来自四川省绵阳市安县茶坪乡中学的一封信|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/15374935557.html
  • 菩提一叶——真正的幸福

    真正的幸福来自于内心,不能以金钱、权力、劳耀以及征服来衡量,如果以强迫等非法手段获取或误用,乃至以执著的态度来看待这些世间之物,它们就会成为占有者痛苦和悲伤的根源。           ——那烂陀  对于众生来说,幸福是一个美好的名词,但是幸福是什么样的呢?有人说:“我不幸福,因为我没有钱,有了钱我就幸福了。”  有人说:“我不幸福,因为我没有权,有了权我就幸福了。”  有人说:“我不幸福...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23283139915.html
  • 佛陀法语

    这时愚人不禁寻思:“我过去不曾行善、也不曾积德,面对人生中的可怕事,也不曾去找庇护。我会到专为不行善、只行恶的人而设的地方。”于是这愚人悲伤,恸哭,捶胸顿足,神智不清。这是愚人此时此地所感受的第三种苦恼...

    舍卫城达弥.卡法师编

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06360944849.html
  • 修行念处的成果

    念处七天的人,可望得到两种成果之一:今生证得阿罗汉果;若还有烦恼未尽的话,则证得阿那含果。  这就是为什么说:『诸比丘,这是使众生清净、超越忧愁与悲伤、灭除痛苦与忧恼、成就正道与现证涅盘的单一道路,那...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07101749349.html
  • 出家

    )家,又入一(僧)家。   出家的形象、住处及生活方式大都异于居家之士,以致于在割爱、辞亲之际,难免有悲伤、不忍、不许之情。曾发生过出家者未秉告家人而出家,被亲人闹事之案例,佛陀才说:“父母不听(许...

    张慈田

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07340052470.html
  • 世俗的教育和释迦牟尼教法之比较

    释迦牟尼的教法中,虽然造成我们痛若、快乐和悲伤的只是因为我们执着有一个实在的“我”,但佛陀的教法究实而言并不是消灭这个“我”,而是这个“我”本来就不是实有的,既非空又非有,而这个“我”实际上是包含了三千大千...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15062955792.html